同桌范文网 > 心得范文 > 读书心得 >

简洁读书心得

时间: 新华 读书心得

通过写心得,人们可以总结自己在学习和工作中的经验和技巧,从而更好地掌握这些技巧和方法,提高自己的学习和工作效率。简洁读书心得怎么写,这里给大家分享简洁读书心得,供大家参考。

简洁读书心得

简洁读书心得篇1

读了冰心的《繁星·春水》后我便有了一种对诗歌的向往之情。

冰心,原名谢婉莹,福建省福州人,她的诗具有一种巨大的艺术情感、表现力和感染力,以含蓄、纤柔清新、典雅著称,有冰心体的,美誉。她的诗主要写母爱、童真、大自然为主。《繁星》《春水》都有自己的特色。

《繁星》包含着冰心对生命真谛的认识和理解,其中闪烁着哲理的火花。其中让我印象最深的是《繁星》的第二篇:“是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”。从这段诗中可以看出冰心对童年的回忆,运用顶真的手法表现冰心对童年的赞美。很有节奏感。本诗常用比喻和拟人的手法表现诗人心情,使人陶醉在诗中。

《春水》的文风清新典雅,如沐春风。在优美的意境中表达了冰心的内心感受。其中第七篇对我的印象最深:玫瑰花的浓红在我眼前照耀,伸手摘将下来,她却萎谢在我的襟上,我的心低低安慰我说:“你隔绝她与‘自然’的连结,这浓红归尘土,青年人,留意你的枯燥的灵魂。”这句诗告诉我们青年人不能作和自然隔绝的傻事。

我爱读《繁星·春水》因为它字里行间都透漏着哲理,是人一生受益。

简洁读书心得篇2

毋庸置疑,谁也知道阅读的重要性,它是一个人认识世界的手段之一,是告诉你眼睛里看不到的故事,凭借阅读感知心中的感悟,开拓视野、增长见识,总之,有百利而无一害,可是都说好,但是不仅是学生,为什么就连我们成人也不能像吃饭一样让它变得如此重要呢?学习中,借着专家的讲座还有自己的感悟,整理了几方面的内容,以供借鉴。

一、为什么阅读

明白阅读的重要性,说教是手段,但不是,得不到利益,吃不到甜头,或者说不读书肚子不饿,那么读书就变得可有可无。四川大学教授刘莘说,追踪学生阅读情况,现阶段出现问题有:

1、资源问题

2、阅读场欠缺

3、阅读激发不足

4、阅读教学问题

针对问题,对我们的教学就提出了挑战,怎样实现阅读意义的内化与提升,是我们下一步要重点思考的。

二、阅读方法指向

核心素养、传统文化、统编教材都以阅读为支撑,语文学习规律是“质从量出”,质量从哪来,读得数量上去了,自然直观的理解能力提升了,内涵的素养也在发生着潜移默化的作用,是非曲直有了方向。叶圣陶先生说,单凭教材是不够的,多读才好,一二年级课外阅读总量不少于5万、不少于40万,五六年级不少于100万,这是基数。

如何应用现有的时间完成于几倍于教材的阅读任务呢?北京的张艳清为我们提出了六个字:简约、主动、发展,就她的讲解及我的理解给大家说一下。

“简约”指教,一是要以体裁为主题的阅读,用专题总结课的形式上不同作者同一体裁的横向阅读,如记叙文、议论文、说明文、小说、诗歌等各种文体的整合教学,应用模仿与迁移的办法使自己的能力提高。二是以明显的单元特征,以诚待人、田园生活、热爱生命、自然启示等等,选择以点盖面的教学方式,也就是咱们现在倡导的单元整体教学,教学中找异同点,总结方法,找同类型文章阅读,举一反三。三是以表达方法为专题的阅读,选点(细节描写、外貌描写、修辞手法应用、文章结构的编排、故事情节的把控等等),注重表达方法,也是语文学习的基础,以法促读、以读促写的阅读实践活动。四是以作家作品为专题的阅读,只读一个作家的作品,揣摩他的写作特点,学习长处。

“主动”指读法迁移课,就是A课文(教读课,也是我们的教材)迁移到B(自读课文,找到的相关课文)再迁移到C(可能是整合的资料、文献),再迁移到D(由此对地方、人物、传承、崇拜、敬仰……的拜访,提升理解,像孩子学了,假期就要求父母亲一定要带自己看看,像我们读了萧红,就想去她的故乡呼兰河看看,读了孔子,就想去山东曲阜,读了《红楼梦》,就对曹雪芹由衷的崇拜,有人去不遗余力查找有关他迷一样的身世,这样又为阅读发生了质的飞跃。)

“发展”指拓展延伸课,这就范围广了,可以是内容、作者、语言风格、人格化写法、拟人与人性化区别、结构、写作特点、喜欢的内容……

三、阅读考级

阅读必须是每天的,他们分为四种形式:课堂阅读(课本及延伸阅读、资料)、班级共读(共读一本书,像我们的必读书目)课外阅读(自己喜欢的个性阅读)亲子共读(营造一种氛围,为创设一个磁场,每个人都是力量)基于这些形式,我们要做一个读书的评价,就是考级:量积累,质转变(内在的)阅读输入,活动输出(提升的)用记录、观察、发现、活动、改变等多种形式设计级别卡,让学生用不同的方式爱上阅读。

简洁读书心得篇3

轻轻地打开书本,低声诵起了朱自清的《匆匆》:“燕子去了,有再有的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?……”多么优美,多么富于哲理的话语,我一遍又一遍地读着、读着……

朱自清真不愧为二十世纪著名的散文家,他写这篇《匆匆》时,才二十三岁,可他已是清华大学赫赫有名的才子了,正值风华正茂。可是他仍然觉得自己在白 白地浪费时间,没有为国家、为社会作出什么贡献,深感惋惜。他笔下的《匆匆》就是他心灵的真实流露。

是啊,时间在默默地,没有声响的从我们身边溜走了,我们到底又干了些什么呢?又有什么收获呢?当我们回首这一切时,也不免感概万分。与朱自清相比,真是感到惭愧。我们不也是在白白地浪费时间吗?课堂上,当你与同学讲小话时,时间便从你那双伶俐地小嘴边溜走;当你上课开小差时,时间便从你发愣的眼前闪过;当你和朋友们疯狂地踢着球,而忘记做作业的时候,时间便从你奔跑着的脚边左躲右闪地闪过了;当你坐在电脑旁津津有味地玩着游戏的时候,时间便从你那晃动的鼠标下流逝……

也许每个老人都有这样的经历:当自己回首往事的时候,总会觉得自己没有抓住时间多做一些事,现在老了,想做也做不成了,于是只能发出一些伤感的感叹而已。是啊,在看来漫长的人生道路,其实也只是白驹过隙,一瞬而已。如果我们不抓住时间去做一些自己该做的事,那么当你有一天面对镜子,看到被时间染过的满头白发的时候,你才会觉得自己虚度了年华。

岁月不饶人,再有本事的人也无法把时间留住,所以,要想使自己的人生变得更精彩,那我们只能从现在起抓住分分秒秒,努力学习,撑握过硬的本领,将来为国家,为社会多做一些有意义的事。也许只有这样,当我们老了的时候,才不会后悔自己是在这世上白白走了一遭。

简洁读书心得篇4

思考是开悟的最大障碍。思考只是一种工具。但是我们大多数人都被思想所控制,成为思想的奴隶。你能在任何时候做这件事来释放你的思想吗?我们有时会想到不愉快的事情。当别人建议我们说,不要想它,但我们能控制它吗?我们通常说我无法控制自己。这是我们内心不安的根源。我们中的许多人甚至每时每刻都在思考。我们认同我们所想的一切,甚至是我们自己。大脑只是完成任务的工具。当任务结束时,大脑应该休息。

那么我们怎样才能把自己从思考中解放出来呢?

1. 观察并倾听你的想法

倾听你大脑中的声音,尤其是重复的思维模式。倾听时,不要评判。当你倾听思考时,你不仅意识到它,而且意识到你正在观察它。这样一个新的意识水平出现了,你将会感觉到思维背后更深层次的意识。因为失去了力量,思想会很快消散。

2. 关注现在

我们在思考中所认同的自我就是自我。对于小我来说,当下几乎不存在,只有过去和未来才是最重要的。小我总是想要复兴过去,因为没有过去,你会是谁?小我也将投射自己到未来,以确保它继续生存。即使当小我关心现在,它也不关心现在,因为小我从过去的角度看现在。因此,在日常生活中,我们应该练习专注于当下,比如洗手的时候,专注于所有与洗手有关的感觉,或者观察自己的呼吸。通过这种方式,我们可以在我们的思维中创造一个缺口。当我们的思维是空白的时候,我们可以感受到内心的平静。

思考产生情感和痛苦。只要你认同思考并处于无意识状态,痛苦就不可避免。思想总是否定现在,并试图逃避它。因为没有时间,它就不能发挥它的作用,控制你,它把现在的时刻视为威胁。思考和时间是分不开的。虽然我们需要大脑和时间来生存,但当它们控制我们的生活时,疼痛就会发生。想想。如果没有人类,只有动物和植物,会有过去和未来吗?如果你问一只鸭子现在是什么时间,它可能会说:“现在就是现在。”当我们看到两只鸭子打架时,它们会像什么都没发生过一样,平静地游走。他们已经专注于当前的时刻,而不是想着战斗。我们如何?我们被思维所控制,不能专注于现在,总是专注于过去,或者根据过去的经验来判断现在或担心未来。我们从未真正放下所有的思想去感受那一刻。所以我们所有的痛苦都来自思考和时间。

如果你不想制造痛苦并增加过去的痛苦,请不要制造时间。除了做必要的事情,至少不要浪费时间。一定要意识到现在是你拥有的一切。任何人都不可能存在于当下之外,对吧?如果你不关注当下,你所经历的所有情感痛苦都会留在你的身体里。它们将与你过去的痛苦融合,在你的大脑和身体中扎根。这些积累的疼痛在体内形成一个负能量场“身体的疼痛”。我们每个人都生活在“痛苦的身体”中。有时候你会看到一个温柔的人突然暴怒,这是他痛苦的身体被唤醒。通常,当某些东西与你过去的痛苦产生共鸣时,疼痛的身体处于休眠和激活状态。痛苦的身体以我们的负面情绪为食。一旦你被身体的疼痛所控制,你就会想要更多的疼痛。如果你认同你的痛苦,痛苦的身体会变得越来越强壮。当你开始停止认同它并观察它,它就不再能控制你的思维。

刚才提到思考和时间是密不可分的。当你把时间从脑海中移开,它就会停止——除非你选择利用它。当你认同自己的想法时,你就会不由自主地被时间所控制。你完全沉浸在对过去的回忆和对未来的期待中。你不愿意接受现在,不愿意让它存在。我们可以用观察者的方式来观察我们自己想要逃避现实的思维惯性。当你开始观察时,你会发现你总是把未来想得比现在好或坏。如果你是好的,你将充满期待。如果你是坏的,你会焦虑。

简洁读书心得篇5

今天读了《钢铁是怎样炼成的》这本书,心情很复杂,说不出是被保尔的顽强精神所感动,还是为保尔的悲惨遭遇所难过。这本书为我们叙述了保尔·柯察金一生命运坎坷,参加过无数场残酷的战争,负过许多次伤,但一次次地又顽强的站起来了,他仍希望为自己的国家做些什么,但伤痛使他一次又一次的倒下,最终他用笔写出了震撼世界的名著《钢铁是怎样炼成的》的坚强故事。它使我明白在困难中不要退服而是要乐观的去面对生活,要有钢铁一般的意志使困难不攻自退。

保尔在病床上虽不能打战,但他以笔为枪,与敌人作着殊死拼搏。他还说:“还不如左眼瞎了呢,我怎么打枪啊。”由此可看出,保尔是多么渴望能英勇的站在疆场上,保卫祖国,虽然病了,仍不忘保卫祖国,也可看出保尔十分的乐观,负了伤应该是悲伤绝望的,可他却用开玩笑的语气说了这番话,他不仅是在安慰自己同时也希望家人不要为他伤心了,他真是个爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和有着钢铁般的坚强意志的坚强勇敢的男人。在保尔出生的那个年代战火连连,他却不顾自己的生命和父兄一起驰骋疆场,英勇杀敌,他为了战争不仅牺牲了健康,甚至牺牲了爱情。他是个英雄更是个强者,它带给人们的不仅仅是感动,更多的是他那不屈服的顽强意志。让我们用心去感受书中那无限的高尚与不屈的精神。

读完了这本书,使我深受启发:人世间既有失去的,也有收获的,你可能会为了学习放弃了玩的时间,但你收获的是知识是赞美是自豪。同学们,既然保尔都能那样为了祖国英勇献身,为什么我们连一点小小的困难都承受不了呢?

简洁读书心得篇6

从前有人问我,给你选择的机会,你是要一笔数目庞大的&39;资金还是一群来自四方的朋友。以前的我一定会选前者,因为有钱等于可以买到想要的游戏机,模型机器人等等,有这些陪我还不够,朋友可能还会抢我玩具呢!慢慢长大才越发觉得朋友的重要性,读完卡耐基的《影响力的本质》以后,我找到了答案,更加觉得小时的可爱。

卡耐基之所以有今天如此大的成就,是跟他的求知欲和进取心还有不为困难所打倒的品质息息相关的。卡耐基生长在密苏里,一个贫穷偏僻地方。在这里,他捡杨梅、割野草,每小时只能赚到5美分。后来他因家里交不起学费而被迫辍学。从这本书中我了解到卡耐基的成功之路非常坎坷。他下定决心要当一名出色的演讲家,在听众的面前演讲曾遭受过6次完全的失败。年轻时为接受教育而奋斗,在密西里的老农场开创自己的事业却遭受惨败,不得不变卖家产来抵债。卡耐尔陷入了绝望当中。但是,后来他从新找到了自己的生活目标,在州立师范学校里,看到了学校里享有声望的人多为球员和演讲家。卡耐尔清楚地认识到自己没有运动的天赋,但是,演讲方面的才能可以锻炼,就决定再一次演讲比赛上做一名佼佼者。

我们可以体会到我们身边的人对我们有着多大的影响。如果我们身边的人都乐观积极、有进取心,那么跟他们打交道久了,我们也会受到他们的影响,有着积极乐观的人生观。相反,如果我们的朋友都是那些没有上进心、得过且过的人,久而而久之,我们也会成为整天无所事事的人。所以说我们在日常生活里要慎重交友,有选择性地交友。每个人在生活中必须要有真正的朋友,朋友对我们来说,是可遇而不可求的一笔精神财富。

有人跟我说过,一笔为数可观的资金和一群朋友,给他选择一定是选朋友。因为钱是消耗品,迟早会用完,只是时间问题罢了,而朋友,不管他是从事什么职业,地位如何,他们所能提供给我们的是源源不断的信息,这些信息可能是人生的启迪,可能一条新的发展出路,而这个高速飞跃的社会,信息几乎起着领航的作用。更多的,我们是群居的生物,相互离不开对方,有朋友我们生活才从事显得安全,所以朋友这的好重要。

不管你是个怎样伟大的人,你真正的生活都离不开朋友的支持,成功的

背后是许多的辛酸痛楚的总结。卡耐基有三个挚友帮助他支持他令他的事业达到了顶峰。林肯是他的榜样,那我们的榜样又是什么?也许我们在确立了理想的同时也该以哪位伟人为榜样。没有朋友的人是最孤独的,我视朋友为手足,没有朋友的日子难以想象。在你困难的时候,没有人愿意帮你;在你苦闷的时候,没有人听你倾诉;在你迷茫的时候,没有人为你指点迷津。真正的朋友是永远的。

真正的友谊是不会随着时间的推移而变质的!希望我们都生活在一群能疯能拼的“队友”中。

简洁读书心得篇7

轻轻地打开书本,低声诵起了朱自清的《匆匆》:“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。可是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?……”多么优美,多么富于哲理的话语,我一遍又一遍地读着、读着……

朱自清真不愧为二十世纪着名的散文家,他写这篇《匆匆》时,才二十三岁,可他已是清华大学赫赫有名的才子了,正值风华正茂。可是他仍然觉得自我在白白地浪费时光,没有为国家、为社会作出什么贡献,深感惋惜。他笔下的《匆匆》就是他心灵的真实流露。

是啊,时光在默默地,没有声响的从我们身边溜走了,我们到底又干了些什么呢?又有什么收获呢?当我们回首这一切时,也不免感概万分。与朱自清相比,真是感到惭愧。我们不也是在白白地浪费时光吗?课堂上,当你与同学讲小话时,时光便从你那双伶俐地小嘴边溜走;当你上课开小差时,时光便从你发愣的眼前闪过;当你和朋友们疯狂地踢着球,而忘记做作业的时候,时光便从你奔跑着的脚边左躲右闪地闪过了;当你坐在电脑旁津津有味地玩着游戏的时候,时光便从你那晃动的鼠标下流逝……

岁月不饶人,再有本事的人也无法把时光留住,所以,要想使自我的人生变得更精彩,那我们只能从此刻起抓住分分秒秒,努力学习,撑握过硬的本领,将来为国家,为社会多做一些有好处的事。也许只有这样,当我们老了的时候,才不会后悔自我是在这世上白白走了一遭。

简洁读书心得篇8

《忆读书》这篇课文介绍了冰心奶奶小时就很爱读书,而且读了很多书的事情。这使我懂得了以后不能光想着玩,应该学习冰心奶奶用心读书,读好书的精神。

让我最受启发的是冰心奶奶能在四岁的时候就写字认字,而我四岁的时候那可不得了啊,在幼儿园里就只知道活蹦乱跳,没有一点儿纪律,回到家后,便更放松了,不要人管,想做什么就做什么。有一次,妈妈想教我练几个字,可我却一点儿也不愿意,还和几个小伙伴跳到外面去了,最后让爸爸妈妈在全城里找来找去的,等我们自己玩累了回了家,被爸爸妈妈好好教训了一顿。这时候一想起来,我真感到小时候好幼稚而又好无知啊!和冰心奶奶相比,真的像是一个天才,一个笨蛋啊!

其次让我受启发的是,冰心奶奶能在7岁的时候,看懂文言文的《忆读书》我更是佩服不已了。因为联想到我的现实生活,可能在我7岁的时候,我还刚刚开始写字呢,当时我连一首简单的古诗《忆读书》都要花上一两个小时学习,还不时的被大人们批评。而你们看,冰心奶奶能自觉的读书,还能看懂《忆读书》,真是我的学习榜样啊!从此以后,也让我知道了,我们应该向冰心奶奶学习,从小就热爱读书,长大了才能象她一样成为一个文学家。

再其次让我受启发的是,冰心奶奶会因为她舅父没有给她讲完故事而哭泣,让我赞叹不已啊!我在生活里就是缺乏这种自觉学习的精神,就是缺乏这种思考的精神,就是缺乏这种不求理解的精神。在生活里我和冰心奶奶好象一个相反的人,每当妈妈给我出题练习时,越少我就越高兴,越多我反而越生气,因为我觉得妈妈浪费了我很多玩耍时间,学了冰心奶奶。

冰心奶奶有亲切的口吻教给我们怎样读书:读书好,多读书,读好书!

多看一些好书,如:作文书,四大名着等。这些书会给予我们丰富的课外知识和悠久的历史典故。让我们回味一生。

《忆读书》学了这篇,我觉得我更加应该努力学习,做一个和冰心奶奶一样勤奋的人,长大后做一个对国家有用的人。这就是我学习这篇文章的深刻感受。

简洁读书心得篇9

本书是为教师和父母而写的。作者几乎把严肃的心理学和教育理念,化作家常,娓娓道来。许多活生生的素材和智慧,令人读完之后,产生许多反者和共鸣。动机:

作者认为爱是生命世界的活水源头。当然,爱也因此而丰富了教师的生活和生命力。

今天的教育,呈现了许多问题,原因在于我们没有真正去爱、或者我们的爱出了问题、郑石岩先生在本书中把教育爱比做是点燃孩子生命火焰的灯;身为教师应该去发现孩子经验中的亮点和优点,并培养孩子豪气,使他能面对生活中的难题,建立健康的自我。如此的爱才是有能力的爱、才是教师应有的大爱。

爱是生命世界的活水源头;生命因爱而孕育成长,精神生活因爱而丰富税乐,人生的意义因爱而涌现希望。教育工作最需把握的就是爱。爱是教育的目的,也是教育的最重要的资源和方法。从Masiow的理论中、身为教师,若能从学生最低层次的心理需求关心学生、进而使学生产生安全的满足、同时提供学生爱与隶属的需求满足、使学生自尊和受别人尊重的需求无虑、进而达成自我肯定的最高层次需求。如此的教师爱,便可使学生如沐春风、乐于学习。

教师的任务虽然不能影响学生的一生,但学生的人生导向却是年轻时受教师的教诲形成的。基于此,教师在教学时如能适时给学生指导,使他们从了解自我、接纳自我,从而肯定其人生导向,并进而追求以期实现自我,这无疑是教学的最大成功。

做为一个教师必须认清、爱不是占有,更不是把父母或社会的欲望、企图转移到孩子身上。真正的爱是一种开悟的力量,是一位教师能从自我中心、防御和敌意中解脱出来,所玅生的觉察和感昌学生的能力,能照亮孩子的心,给他们希望和活力,让他们也能依自己的根性因缘,去活出自己的未来,活出自己的人生,而且是开悟的人生。

每个教师都有一份执着的爱,所不同的是这一分执着是有能力的,或是没有能力的,有能力的爱是积极的,具有建设性的,能引发学生产生能力,感受到温暖和启发。它是一种给予。学生如能在这一分执着的关心下成长,对其人格之养成,课业之学习,皆属正面之教育。反之,则教师只是一味地要求,希望学生能按照教师,父母或是社会的欲望或企图心,将学生塑造成考试的机器,视学生为战利品,成就自己教师的地位,那是不具有启发性,在深层心理意向言,带着、占有或贪婪,甚自在执着的背后,是一种野心,对学生这成看不见的伤害,不可不慎也。教育的成败就在这里分野。

学生需要的是执着且有能力的教师爱。这种爱是要发自教师内心的,是无怨无悔的,就像点灯一样,教师须将自己的灯点亮,才能点亮孩子心中的那一盏灯,才能令学生光明起来,照亮自己,看出希望,觉察前景。如果教师对学生所做的教导,不能引发他们心智的成长,那么这爱就是无能的爱。无论你多爱他,无能的爱就是点亮不了孩子的主动性、人格的成长、适应能力和醒觉的思考。

简洁读书心得篇10

合上这本书,我才深深地体会到了一些我们这些小孩子体会不到的东西。

我们常常哭着喊着要东西,当然,这两个字“东西”包含着很多的含义。

比如,男孩无非是要:玩具枪、冒险类书籍以及一些玩具汽车什么的。

女孩无一例外:芭比娃娃、漂亮的衣服和裙子……

要这些东西时,我们似乎认为,这是爸爸妈妈应该做的,他们有必要为我们购买这些我们喜欢的东西。

在蜜罐里泡大的孩子并不好,我最讨厌那样的孩子,不会自己梳头、穿衣服、遇到自己干很困难的事就留给爸妈,也没有想过他们已经很累了,这样做是不是会百上加斤?

合上这本书,我才深深地体会到了一些我们这些小孩子体会不到的东西。

我们常常哭着喊着要东西,当然,这两个字“东西”包含着很多的含义。

比如,男孩无非是要:玩具枪、冒险类书籍以及一些玩具汽车什么的。

女孩无一例外:芭比娃娃、漂亮的衣服和裙子……

要这些东西时,我们似乎认为,这是爸爸妈妈应该做的,他们有必要为我们购买这些我们喜欢的东西。

在蜜罐里泡大的孩子并不好,我最讨厌那样的孩子,不会自己梳头、穿衣服、遇到自己干很困难的事就留给爸妈,也没有想过他们已经很累了,这样做是不是会百上加斤?

他们又不是非要这样,他们完全可以不赐予母爱、父爱。他们可以不管,谁说不行呢,留守儿童天天呆在家里,自己做饭,什么事情都要自己来处理……

最重要的一点是,他们整天趴在窗台上,望着通往家的那条路,望着爸爸妈妈工作的那个方向,静静地想着,他们已经模糊的容貌……

《骆驼王子》这本书隐藏着若恍惚,若清楚;若简易,若深刻的道理。当人,甚至是骆驼,受到无微不至的关照的时候,他会自己放弃拥有自己自由的机会,宁可自己把自由权交到他人的手里,接受他人的溺爱,也不肯拥有本该属于他的自由。

书中内容简摘:

青春期的叛变

三个月过去了,骆驼王子的个头蹿高了许多,驼峰差不多与身材娇小的秋草母一般高了,四肢暴出一块块腱子肉,喉结突凸,叫声变得粗哑沉郁,显然,它已逐渐发育成熟,或许可以称为青少年骆驼。

在我的印象里,骆驼王子是匹很乖巧很听话的小骆驼,总是跟随在成年骆驼后面,成年骆驼往东它往东,成年骆驼往西它往西,一副小鸟依人的模样;偶尔也会淘气地离开驼队,跑到小河边将蹒跚爬行的乌龟翻得背朝天,或跑到树丛里追逐惊飞的野雉,但从不敢跑太远,从不脱离成年骆驼的视线,一听到成年骆驼叫唤,拔腿就会跑回成年骆驼身边去;有时候,它正在河边上捉弄老实巴交的乌龟,突然蹦出一只野兔来,把它吓了一大跳,本能地扭转身撒腿就望成年骆驼身边跑;成年骆驼嗅吻它的额头和驼峰,它会闭着眼睛,很陶醉很惬意的样子;时时处处表现出幼兽依赖群体离不开成年兽照顾的心理特征。

自己分析:

第一段,是告诉我门骆驼王子已经快要抛弃年幼,迎接青年的新生活,但是,两边能不能放得下,这还是个很重要的问题。

第二段,是告诉我们骆驼王子从前的样子,从前的骆驼王子可爱、小鸟依人,不过,接下来,可是要接受考验的时候。

书中内容简介:

骆驼王子在秋草母、歪峰雄骆驼……以及整一个群族过份的溺爱下,离开了通往青年的门槛,又回到了本该属于小骆驼的房间。

其实,这也不能完全把责任推到骆驼王子的身上,骆驼王子也在青春期表现过叛逆的行为,只是整个群族都冲着骆驼王子离开的那个方向,排成一排,然后撕心裂肺的发出悲痛的叫声,有两次,骆驼王子狠下心来,自己一个人在树林里活动,一次是因为错食了树叶,还有一次是它想起以前的种种原因和经历,把它通往青春的道路磨淡了。

最后,虽然身体是成年骆驼的身体,但精神却是小骆驼的想法以及做法,不管是人还是骆驼,如果已经到了这一步,那,真的无可救药了。

雪豹来了的时候,大家都在忙着格斗,只有骆驼王子一个人闲着,在大石头后面抖抖瑟瑟地躲藏……骆驼族首领因为它而被雪豹残忍的撕食……

歪峰雄骆驼因为讨厌他厌恶它(这还是第一次),本来还可以活几天,却因为朝它脸上吐口水而消费了最后一点元气,也陪着首领升天了……

秋母草和杏眼雌走了……

整个骆驼群只剩下一头骆驼。

不过它最后也找到了一个好的归宿……

简洁读书心得篇11

书是人类提高的阶梯,书是人类的好朋友。书籍就像“营养品”一样,仅有去勤读而精思,才能汲取为自我所作为。而图书馆就是大学里的第二课堂;是心灵的栖息地;也是益于学生丰富阅识、陶冶情操、提升修养的后台,承载着年轻人的期望与梦想。相对于师范生的我,当然更要抓住时间,好好看书,夯实专业基础知识。

一个拥有强大内心的人无论遇到怎样的困境都能够从容应对,泰然处之,所以看书是强大内心的最好方法。我爱看书,很幸运我们拥有一个漂亮大气的图书馆,里面的书应有尽有。古今中外天文地理,那是一个丰富的世界,书的世界值得我们用一辈子去探寻,去领会。遨游在书海中,欢乐使然,悠哉悠哉。

在湛师图书馆,我看了好多的书各个方面的书,让我汲取了丰富的精神营养,也发生了好多的事,错的对的一大堆。慢慢的学会承受学会淡然处之。读万卷书,行万里路。但我最欣赏的一句名言是我院图书馆外墙上的一则励志名言“勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。----华罗庚”。这句至理名言告诉我们大学生:只要我们付出一分辛劳,就能学到一分本事,那些缺乏天赋、成功条件的人,只要勤学,总能弥补自身不足,才能走向成功。作为当代大学生,我们更不该去挥霍青春时光,理应珍惜最终的系统的自由的学习机会,利用闲暇时间勤去图书馆多看书,为自我充电,未免日后“书到用时方恨少”。

国学大师季老曾这样自评读书心得:“天下第一好事,还是读书。我兀坐在书城中,忘记了尘世的一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之大,宇宙之大,此时却仿佛仅有我和无言的书友存在。”这句话正是我所努力追求的,也是我们大学生都应当去探索的。我期望更多的大学生能勤去多读书,有计划、目标的去读书,珍惜在校有限的时光,充分利用无尽的图书馆资源,共营书香氛围浓郁的和谐学校。

“书本好比一面镜子,一头驴子照镜子,绝不可能看出一个天仙来。生活在书中比生活在人当中更幸运。”叔本华的这句话很形象的说出了书本的“神奇”作用。无论是工具书还是小说书都能够让我们受益匪浅。古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类提高的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书能够影响一个人的一生。

简洁读书心得篇12

《百年孤独》这本书是我看得最困难也是最久的一本书,每一代人都用同样的名字命名,这常常让我头痛不已,但我不得不承认,这是我所看过的最吸引人的一本书,这本书是一本人类心灵孤独的苦难史。

小说离奇的情节令人叹为观止。在小镇马贡多,布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛,又由盛转衰,一百年的历程,转来转去,又回到原来的样子,一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚,阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候,布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁,布恩地亚家族被迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺,但是随着内战的爆发和外敌的入侵,布恩地亚氏的命运急转直下,一代不如一代,甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候,因为与姑妈乌苏拉通婚,结果生下一个带尾巴的女婴,正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴,被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后,小镇马贡多消失在一阵飓风中。

马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道:“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间,马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇,将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉,羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的,于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。

《百年孤独》的叙事结构不同一般马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题:人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。

这是一部描写家族的小说和中国的《红楼梦》有些相似。但这是形似而神不似。《红楼梦》的矛盾来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园;而《百年孤独》的矛盾来自外部科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。开篇的吉普塞人带来了科技令霍·阿·布恩蒂亚发现了“地球是圆的像橙子。”然后随着政治的介入。本来马贡多是个幸福的村庄“至今还没死过人”是他们骄傲的宣言。然后随着政治的介入镇长的出现两党派的斗争都让这个和平的小镇渐渐变质:士兵为非作歹学生向往战场。而垄断资本主义的进入又让小镇得到了虚伪的繁华并且迅速地在这泡沫经济中衰败。

所谓魔幻现实主义,以荒诞的形式反映现实,不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离,都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。

梦想与光荣的向往,对独立与自由的憧憬,在马尔克斯的《百年孤独》中,现实中的追求和希望超越于形式的虚幻,找到了最终完美无缺的结合点。

或许会有人说它太过荒诞,或许会有人说他的内容太过偏激,但这偏偏是它的价值所在,它的荒诞造就了它浓厚的现实意义,它丰富的想象力使它成为文坛上不朽的经典。

简洁读书心得篇13

《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!

人应该怎样地活着才有意义呢?保尔•柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔•柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.

简洁读书心得篇14

在学校开展的“让书香润泽生命,与青奥共同成长”活动中,大家充分享受着读书活动所带来的书香的润泽和读书的快乐。图书馆里的书多起来了,面对浩瀚的书海,我们可以根据自己的需求选择适宜的书籍。我们如饥似渴地阅读着、热情地实践着,验证着、发展着古今中外前贤们的教育理念。《给教师的建议》、《我曾经也是差生》、《教子有方》等一本本书上,密密麻麻地记载下我们思索的痕迹、收获的感动,教师们在阅读中享受着心灵契合的愉悦,大家的单调孤寂的生活变得丰富生动;在书中,大家找到了工作的自信、教书的&39;底气;读书,更让大家走出了工作的失落和迷茫。在知识经济时代,教师作为这个社会的特殊群体,肩负着社会赋予的特殊使命,作为知识的传播者,心灵的塑造者,读书求知就显得尤为重要了。

风雨钟山,虎踞龙盘。有着悠久历史的南京和年轻的青奥会在此相逢时,我校开展了让书香润泽生命,与青奥共同成长活动,又适时地开展了同读一本书的活动。当一本本《教子有方》发到大家的手中时;当大家爱不释手地、津津有味地欣赏着书中一个个情真意切的故事时,能够看得出每个人的脸上的幸福与渴求如花儿般清香四溢。书是学校为大家从书店百余种书中精选挑选的,领导们的良苦用心,更让我们每位教职员工深深体会到:切实履行自己的责任,尽职尽责地对待自己的工作,才能完美展现自身的能力与价值。责任就是对工作的完成,就是对职位的坚守,就是对人性的升华,责任意味着付出,意味着奉献。

有人说:“书籍是伟大的天才留给人类的遗产。”也有人说“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”还有人说“万般皆下品,唯有读书高。”“问君哪得清如许,唯有源头活水来。”就让书籍伴我们度过一个又一个春华秋实的美好岁月吧;让书籍给我们带来智慧和力量,在教师专业成长的路上不断为我们“加油”吧。我将以这次活动为契机,认真阅读《教子有方》这本书,并认真做好读书笔记,写出自己的心得体会,真正理解这种责任的理念,并落实到自己的工作当中。

最后,我想用徐美平老师的话来结束我的体会:“读书不是一时的事情,也不单单为了教学,而是为终生幸福来做的事情。”那就让读书成为一种内需,让求知不断丰盈自己,读书!读书!九万里风鹏正举,读书和青奥会一起,从此共同成长!让书香润泽我们的生命吧。

简洁读书心得篇15

暑假期间,辅导 班 老师推荐我买了一本书,上面有一篇文章叫《青年时期的毛泽东》,让我非常感动。

文章讲的是毛泽东从青年时期就热爱学习,每天早起读书,经常到图书馆读书籍、报刊。他非常珍惜时间。读书时圈圈点点,理解得非常透彻。后来经过努力走上了革命的道路。

我也是个非常爱读书的孩子,一有了新书就如鱼得水,马上就迫不及待地看起来。虽然我爱读书,可是我看书时就像年轻时的陈正之一样,一目十行,囫囵吞枣,一点也不像毛泽东那样标标画画,加一些批注,看书时也总是不深入,喜欢看热闹。周末时一有空就想着玩儿,把大好时光都白白浪费掉了。我今后应该珍惜时间,刻苦学习,向毛泽东主席学习,做一个学有所成的人。

简洁读书心得篇16

“书中自有黄金屋”。的确是这样,一个人从小就要不断地读书。今天,就让我和大家来分享我在读书中的酸甜苦辣吧!

终于到星期六了,我拿出了我珍藏好久的零花钱,准备去书店开始一次大采购,什么?你问我背上背的是什么?嘿嘿,告诉你吧,那是我的“巨无霸”——书包,这次不买个痛快怎么行呢?我飞快地冲进书店,呀!这不是我最想要的《农夫与海》吗?拿好了,别弄丢了……

在暑假的时候,我窝在家里看了五,六天书,全身肌肉都快僵硬了,奶奶以命令式的语气说:“去外面运动运动,和同学打打羽毛球。”我只好拿着羽毛球拍,极不情愿地跑了出去……

在读书的过程中也不是一帆风顺的,难免会有一些磕磕碰碰。有一次,我读一本用古文写的《三国演义》,十个字里我有九个字不认识。于是我搬来了一本厚厚的字典,一个字一个字地“啃”了起来,每“啃”完一页,我心里就会有一种自豪感油然而生。半个月过去了,我终于看完了这本书,我便开心地告诉你,告诉他……

这就是我的乐趣——读书。

简洁读书心得篇17

这次我们进行了“少年正是读书时”综合性实践活动,让我们进一步了解了读书的好处。

根据小组内统计,我发现了现在青少年的读书时间非常的少,只有少数人能够达到一个小时以上。花在趣味阅读上的人也是绝大多数人不超过30分钟的阅读,少数人坚持读到30~60分钟。每年的阅读量绝大多数人都在3~5本或6~8本八本以上的几乎没有。现在的青少年的阅读书籍都偏向于娱乐性读物,少数人在哲学方面感兴趣。还有现在许多的青少年的&39;读书不自觉,习惯也不好,只有少数人会自觉的完成,关于读书中的积累更是少之又少。绝大多数人都是只读不做标记。

这次的综合性实践活动让我们了解到了读书好处与坏处,通过游戏、交流、分享等来增加我们对阅读的兴趣。这也可以从中看出我们对阅读的了解度。

语文学习得法于课内,得益于课外。课外阅读是课内阅读的延伸和补充,每天拿出一定的时间读一点好书,不仅可以开阔眼界,增长知识,启迪思维,还可以塑造良好的精神气质。苏轼诗云:“富有诗书气自华。”莎士比亚说:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”所以从现在开始,珍惜当下,把握时机。每天坚持读书,坚持做笔记。我相信只要我们能够努力,一定可以养成良好的学习习惯的!

简洁读书心得篇18

《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘,但有一点好像没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系。即,几个人彼此都是朋友,三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题,还包含更复杂的一对多,多对多的问题。

说了这么多《论语》中的交友观,由于《论语》主要记载的是孔子的思想,我倒对孔子的朋友产生了兴趣。我想孔子应该有很多朋友。单就《论语》来看,我却只找到两处。一处是“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。’以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰:‘益者与?’子曰:‘吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。’”另一处就是上面提到过的“朋友死,无所归,曰:‘于我殡’。”后者不知从何考证,前者看来只是孔子所“和”之人,并非所“同”之人。孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢?仅看《论语》,似乎没有。子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫如知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”(宪问)退而求其次,孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢?有时,师生关系也可到达一种朋友关系。我不由自主地注意到了颜回和曾参。

从前,我之所以读一本书是因为它来到了我的手边,而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我也懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来,通过网络,也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可我也往往只关注自己感兴趣的,偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻很少有时间和心情静下心来看,相逢或相违全凭运气。所以,我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课于是从图书馆借了这本书。

人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

简洁读书心得篇19

读了《课堂密码》一书,真的让我从中领会了许多知识,让我获得了许多感悟。

一、博大而炽热的爱:

说:“热爱是最好的老师。”是的,对于教师来说,爱是不可须臾或缺的,只有以挚爱奠基,教师才会倾尽精力,激活智慧,把自己的全部热情,甚至生命献给它所热爱的事业和学生。名师魏书生,李吉林都向教育、向学生献上了最宝贵,最有价值的爱。这也是他们实现人生价值,人生追求的原动力。我也要像他们一样,把我全部的爱与热情献给我的学生,我所从事的教育教学工作。

二、乐学善学的智者

现代社会是需要终身学习的社会。教师更是需要不断学习的职业。陶行知先生说过:“教师必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。”读了这本书之后,我深深地感受到了作为一名教师必须成为学生的源头活水,必须通过不断的学习,向书本、向实践、向各种信息渠道学,引千道清泉、聚万座富矿、集百家之长,丰富自己,充实自己,才能用自己渊博的学识激发学生的求知欲,发展学生的兴趣。成为学生的“活”和“百科书库”将是我今后努力的方向。

三、永不未泯的童心

每一位教师都应具有一颗未泯的童心,斯霞老师直到七八十高龄还在与小学生亲密接触,他们与学生一起活动,一起游戏,一同欢笑,一同烦恼,试问他们又怎么不会成为学生的良师益友?学生又怎么会不亲其师信其道呢?他们是我学习的榜样,使我认识到了自己的不足。

总之,做一个“有效的”教师,实施有效的教学,是所有教师应有的追求。

简洁读书心得篇20

他是一个坚强的勇敢的漂流者。没错,他-鲁滨逊是英国小说家丹尼尔.笛福笔下的一名主人公,出于笛福1719年所创作的虚构长篇小说《鲁滨逊漂流记》。 《鲁滨逊漂流记》采用当时风靡一时的纪时性航海回忆录的文学体裁;主人公则以当时一名因过失被流放荒岛的水手的原形。

他是个永不疲倦.永不安生的行动者,是当是不断扩张.不断攫取的资本主义原始积累时期的社会的典型产物,他不屑守成,倾心开拓,三番五次地离开小康之家,出海闯天下;他理智明达,勤于劳动并擅于劳动。他遭遇海难流落到荒岛上以后,不坐叹命运不济,而是充分利用自己的头脑和双手,修建住所,种植粮食.驯养家畜.制造器具.缝纫衣服,把荒岛改造成了井然有序的欣欣向荣的家园。他流浪多年,历经千辛万苦,终于获取了一笔可观的财富,并且收服一位忠心的仆人“星期五”,完成了他那个时代的典型英雄人物的创业历程。

当我读完了这篇小说后,使我明白了一个道理:“从根本上说,人里不开社会,也离不开健康的自我。”是荒岛经验使鲁滨逊那些被描述“原罪”和人类本性的欲望明白无误地显示出其社会性的本质。鲁滨逊的生存环境改变了:一自然为伴,与山水林木相守,孤独的生活形成某种宗教隐修的环境,迫使他和自我.和自然及神对话。为他走出荒岛融入社会有另好的基础。

在漫长的人生道路上,有着很多的困难险阻,也有许多磨难与坎坷会阻挡自己的脚步,使自己不能前进,如果永不放弃任何事物都会被你自己征服。

题目就叫永不放弃,放弃是一个念头,而永不放弃是一种信念、一种精神。现实生活中我们往往会自觉不自觉地选择前者,因此,我们极易成为普通的没有一点棱角的人,而有些人却坚定得近乎倔强地选择了后者,这种人虽是少数,但他们却往往能赢得大多数人的掌声。

75628